![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Традиционный ежегодный дайджест моей любимой короткой рубрики мыслей.
Когда читаешь заголовок новости
"Комнату для танка представили на выставке в Псковской области"
и представляешь себе токоному и красивый свиток с каллиграфией Такубоку Исикава.
Заходишь, а там
Т-14 «Армата».
***
когда встретив в книге выражение "сопротивление ортодоксальной науки" ты начинаешь ржать
***
когда мужчина-художник обещает тебе сделать свой автопортрет в полный рост в духе Альбрехта Дюрера, а ты, будучи очень эрудированным искусствоведом, вопишь: "только не с гениталиями!!!"
***
когда видишь в книжке репродукцию миниатюры, подписанную "иллюстрация из старинного манускрипта. Национальная библиотека, Париж", и мгновенно идешь на сайт библиотеки, чтобы подписать на полях книги карандашом BNF и правильный номер.
***
когда ты машинально говоришь человеку рядом: "а что ты стоя, так неудобно ешь? Мы ж не на вернисаже".
***
когда смотришь американский фильм про супер-крутую юридическую контору в Нью-Йорке, обслуживающую элиту, и тебя в ней раздражает очень плохое и дешевое искусство на стенах. Потому что у тебя возникает ощущение, что контора-то ненастоящая, фейковые декорации! И клиентов сейчас будут разводить.
***
А вот еще, про кино.
Раздражает
Когда некого персонажа, обычно героиню (стройную и красивую) преподносят как спонтанно зародившегося гения фотографии.
И крупным планом показывают ее гениальные фотографии, от которых все на выставке (или в соцсетях) выпадают в полный экстаз.
Эти фото обычно черно-белые.
Там лестница, в ракурсе Родченко.
Гора, как у Анселя Адамса.
Селфи-ню, абсолютно Хельмут Ньютон.
И все такие бегают вокруг "ааа! она наш новый гений!"
В двадцать первом сука веке.
Но при этом актриса в прошлом -- модель Victoria's secret.
Так что с точки зрения Голливуда все логично же!
***
когда описываешь коллеге свои восторженные ощущения от дикого цветущего луга "как будто очень дорогая и качественная ольфакторная арт-инсталляция!!!"
***
когда ты говоришь мужчине "я так хочу тебя повесить в своей спальне", и это вообще не про БДСМ, а про написанные им красивые пейзажи с цветочками.
***
когда ты хочешь обругать плохого художника за низкое качество его работ, но не можешь употребить слова "примитивный" или "наивный", потому что это, в общем, для тебя не категории качества, а стилистические направления. И в итоге пишешь "школярский", как высшую форму ругательства.
Хуже только "арбатский".
+ В комментариях предлагают варианты:
-- Тяготеющий к школе Никаса Сафронова.
-- Хорошо и старое доброе "пачкун".
-- У нас страшнее есть - после того, как художника назвали hobbyist - остается только повеситься на мольберте.
-- В отношении к музыкантам для меня высшей похвалой будет "кабацкий", а худшей "советский" или "пионэрский".
-- Доморощенный! Инфантильный! Эпатажно недоделанный! Неофитский! Ординарный! Наскальная живопись завидует! Настенные граффити в Миасской подворотне!
-- Есть слово "мазня".
-- Можно сказать "беспомощный".
***
когда тебе говорят "он умер на Святой Елене" и ты сразу представляешь Констанция Хлора
***
когда ты разбираешь свою старую фотосъемку выставки, и по количеству размытых снимков понимаешь, что -- нет, ты не была пьяна на вернисаже (а даже если и была, то на качество фотографий при твоем профессионализме это вообще-то не влияет уже). А просто -- выставка была скучна до невероятия, и тебе было совершенно неинтересно ее разглядывать и снимать, но машинально это делала.
***
когда твоя оговорка по Фрейду -- это "сюнга" вместо "манги"
***
когда ты не покупаешь сумочку ручной работы с росписью живым художником вообще ни разу не потому что она стоит 100+ тысяч рублей. Что вы, что вы (можно же и ипотеку взять, если вещь хорошая).
А исключительно по той причине, что у Фанни Корнфорт там нос неправильной формы нарисован.
***
когда ты видишь явно специально заказанную художнику
обложку книги древнеримского писателя августовской эпохи,
украшенную изображением стилизованной
расписной аттической амфоры классического периода,
и на твой организм это действует также,
как на нормальных людей --
расстроенная скрипка
Ранее в рубрике
Когда читаешь заголовок новости
"Комнату для танка представили на выставке в Псковской области"
и представляешь себе токоному и красивый свиток с каллиграфией Такубоку Исикава.
Заходишь, а там
Т-14 «Армата».
***
когда встретив в книге выражение "сопротивление ортодоксальной науки" ты начинаешь ржать
***
когда мужчина-художник обещает тебе сделать свой автопортрет в полный рост в духе Альбрехта Дюрера, а ты, будучи очень эрудированным искусствоведом, вопишь: "только не с гениталиями!!!"
***
когда видишь в книжке репродукцию миниатюры, подписанную "иллюстрация из старинного манускрипта. Национальная библиотека, Париж", и мгновенно идешь на сайт библиотеки, чтобы подписать на полях книги карандашом BNF и правильный номер.
***
когда ты машинально говоришь человеку рядом: "а что ты стоя, так неудобно ешь? Мы ж не на вернисаже".
***
когда смотришь американский фильм про супер-крутую юридическую контору в Нью-Йорке, обслуживающую элиту, и тебя в ней раздражает очень плохое и дешевое искусство на стенах. Потому что у тебя возникает ощущение, что контора-то ненастоящая, фейковые декорации! И клиентов сейчас будут разводить.
***
А вот еще, про кино.
Раздражает
Когда некого персонажа, обычно героиню (стройную и красивую) преподносят как спонтанно зародившегося гения фотографии.
И крупным планом показывают ее гениальные фотографии, от которых все на выставке (или в соцсетях) выпадают в полный экстаз.
Эти фото обычно черно-белые.
Там лестница, в ракурсе Родченко.
Гора, как у Анселя Адамса.
Селфи-ню, абсолютно Хельмут Ньютон.
И все такие бегают вокруг "ааа! она наш новый гений!"
В двадцать первом сука веке.
Но при этом актриса в прошлом -- модель Victoria's secret.
Так что с точки зрения Голливуда все логично же!
***
когда описываешь коллеге свои восторженные ощущения от дикого цветущего луга "как будто очень дорогая и качественная ольфакторная арт-инсталляция!!!"
***
когда ты говоришь мужчине "я так хочу тебя повесить в своей спальне", и это вообще не про БДСМ, а про написанные им красивые пейзажи с цветочками.
***
когда ты хочешь обругать плохого художника за низкое качество его работ, но не можешь употребить слова "примитивный" или "наивный", потому что это, в общем, для тебя не категории качества, а стилистические направления. И в итоге пишешь "школярский", как высшую форму ругательства.
Хуже только "арбатский".
+ В комментариях предлагают варианты:
-- Тяготеющий к школе Никаса Сафронова.
-- Хорошо и старое доброе "пачкун".
-- У нас страшнее есть - после того, как художника назвали hobbyist - остается только повеситься на мольберте.
-- В отношении к музыкантам для меня высшей похвалой будет "кабацкий", а худшей "советский" или "пионэрский".
-- Доморощенный! Инфантильный! Эпатажно недоделанный! Неофитский! Ординарный! Наскальная живопись завидует! Настенные граффити в Миасской подворотне!
-- Есть слово "мазня".
-- Можно сказать "беспомощный".
***
когда тебе говорят "он умер на Святой Елене" и ты сразу представляешь Констанция Хлора
***
когда ты разбираешь свою старую фотосъемку выставки, и по количеству размытых снимков понимаешь, что -- нет, ты не была пьяна на вернисаже (а даже если и была, то на качество фотографий при твоем профессионализме это вообще-то не влияет уже). А просто -- выставка была скучна до невероятия, и тебе было совершенно неинтересно ее разглядывать и снимать, но машинально это делала.
***
когда твоя оговорка по Фрейду -- это "сюнга" вместо "манги"
***
когда ты не покупаешь сумочку ручной работы с росписью живым художником вообще ни разу не потому что она стоит 100+ тысяч рублей. Что вы, что вы (можно же и ипотеку взять, если вещь хорошая).
А исключительно по той причине, что у Фанни Корнфорт там нос неправильной формы нарисован.
***
когда ты видишь явно специально заказанную художнику
обложку книги древнеримского писателя августовской эпохи,
украшенную изображением стилизованной
расписной аттической амфоры классического периода,
и на твой организм это действует также,
как на нормальных людей --
расстроенная скрипка
Ранее в рубрике
Инструкция: что делать музеям в связи с новым законом о крестопаде
Jul. 16th, 2025 10:10 am![[syndicated profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/feed.png){kind=small}
shakko_kitsune_feedВ связи с прискорбным сувенирным кейсом, постигшим на днях один московский музей и вызвавшим скандал, а также вчерашним принятием закона о крестопаде, чувствую потребность сформулировать вот такое:
Инструкция: что делать музеям в связи с новым законом о крестопаде
Особенно важно для музеев, которым принадлежат здания церквей.
— Проверьте свои логотипы и весь брендбук. Есть ли на них изображения храмов или отдельных куполов? Даже просто силуэт, просто линия, очерк купола сбоку. Если на нем нет креста — нарушение! Что стоит на аватарке? Проверьте самые заброшенные социальные сети и старые проекты.
— Проверьте всю свою сувенирную продукцию. Особое внимание фотографиям и рисункам храмов, сделанным в советскую эпоху, а также плодам деятельности дизайнеров 2020-х годов. Тщательно изучите свои магнитики, значки и прочую мелкую продукцию: при уменьшении изображения храма кресты могли исчезнуть. А это теперь чревато жалобой на музей в Следственный комитет.
— Проверьте архитектурные макеты зданий и тактильные модели. Да, из-за уменьшения размера — а также, что важно для тактильных моделей, из-за ГОСТ по травматизму — там наверняка нет маленьких острых деталей в виде крестиков. Но отныне их отсутствие — это еще один повод для жалобы на музей.
▶️ Вообще, как мне сообщают из музеев, они сейчас в глубоком недоумении. Ибо формулировки свежего закона выглядят неприспособленными к реальной жизни. Так, у нас огромное количество экспонатов с изображениями церквей без крестов, причем даже несоветского периода (а, например, царизма: художники тогда тоже упрощали и стилизовали). И что с ними делать, как выставлять, использовать в промо? Можно ли теперь, например, напечатать для продажи сувенирную открытку с картиной Лентулова 1913 года или поставить ее на рекламную афишу выставки?
От Министерства культуры ожидают помощи в этой ситуации с комментариями, рекомендациями и толкованиями свежепринятого закона.
Инструкция: что делать музеям в связи с новым законом о крестопаде
Особенно важно для музеев, которым принадлежат здания церквей.
— Проверьте свои логотипы и весь брендбук. Есть ли на них изображения храмов или отдельных куполов? Даже просто силуэт, просто линия, очерк купола сбоку. Если на нем нет креста — нарушение! Что стоит на аватарке? Проверьте самые заброшенные социальные сети и старые проекты.
— Проверьте всю свою сувенирную продукцию. Особое внимание фотографиям и рисункам храмов, сделанным в советскую эпоху, а также плодам деятельности дизайнеров 2020-х годов. Тщательно изучите свои магнитики, значки и прочую мелкую продукцию: при уменьшении изображения храма кресты могли исчезнуть. А это теперь чревато жалобой на музей в Следственный комитет.
— Проверьте архитектурные макеты зданий и тактильные модели. Да, из-за уменьшения размера — а также, что важно для тактильных моделей, из-за ГОСТ по травматизму — там наверняка нет маленьких острых деталей в виде крестиков. Но отныне их отсутствие — это еще один повод для жалобы на музей.
▶️ Вообще, как мне сообщают из музеев, они сейчас в глубоком недоумении. Ибо формулировки свежего закона выглядят неприспособленными к реальной жизни. Так, у нас огромное количество экспонатов с изображениями церквей без крестов, причем даже несоветского периода (а, например, царизма: художники тогда тоже упрощали и стилизовали). И что с ними делать, как выставлять, использовать в промо? Можно ли теперь, например, напечатать для продажи сувенирную открытку с картиной Лентулова 1913 года или поставить ее на рекламную афишу выставки?
От Министерства культуры ожидают помощи в этой ситуации с комментариями, рекомендациями и толкованиями свежепринятого закона.
Внимание художникам и дизайнерам, а также заказчикам — владельцам бизнесов: не изображать кресты на куполах, когда они в реальности есть, теперь противозаконно.
Сегодня ПРИНЯТ ЗАКОН.
Важная веха борьбы с крестопадом.
__________
Тем временем мне прислали пример обращения в связи с нарушением закона:
"Прошу выявить и привлечь к ответственности владельца телеграмм-канала НАЗВАНИЕ УДАЛЕНО (канал огородников про рассаду и удобрения) к ответственности в связи с изображением на аватарке группы православного Храма без крестов (распятий) на куполах, что является осквернением и глумлением над святым для православных людей символом и чувствами верующих в Христа людей" (и там далее еще абзацы).
Заявление в виде группового письма было послано в Следственный Комитет.
Так что проверьте свои аватарки и логотипы! Вдруг где что по невнимательности затесалось такое нехорошее.
__________
Между тем один из любезных читателей мне подсказал, что могло стать одной из причин возникновения этого дизайнерского явления.
Эта причина — не атеистическая иконоборческая, а ровно наоборот. У православных верующих очень строгое отношение к изображениям крестов, храмов и т.п. Их нельзя выкидывать, их можно только с почтением утилизировать, желательно отдав в храм на сожжение.
Вот, например, с сайта азбука.ру:
— У нашего местного производителя хлеба появилась идея оформлять упаковки, используя виды города. В том числе на рисунок (не фотография, просто начертания) попал городской кафедральный собор. Подскажите, как утилизировать такие упаковки? Является ли такая же утилизация, как и всех остальных пакетов, грехом или это уже придирки?
— Либо покупайте хлеб у другого производителя, либо всякий раз вырезайте фрагменты священных изображений. Потом, когда будет удобно, сжигайте их или отдавайте в храм на сожжение.
Или с фома.ру:
— Классический способ утилизации вещей, на которых есть изображение каких-то святынь или надписей, связанных со Священным Писанием и Священным Писанием — это сжигание. После того, как после этих вещей останется пепел, нужно это высыпать на реку. Это касается и вещей, купленных в храме, пришедших в негодность. Если этих вещей немного, то можно их принести в храм и их утилизируют в специальной печи, пепел из которой высыпают в специальный колодец из которого не набирают воду.
***
Согласитесь, что в наш век гигантского промышленного потребления это немного утомительно. И бизнес нарочно мог пойти на стилизацию, чтобы мусор с распятиями от их продукции никого не оскорбил. А получилось ровно наоборот.
Интересная версия, если правда.
ебать копать плывет говно
не был в реальности давно
и чото не совсем скучал
пока горел кривой причал
пока дымился сраный дом
пока погасли фонари
в башке тут застревает лом
и что то теплится внутри
не был в реальности давно
и чото не совсем скучал
пока горел кривой причал
пока дымился сраный дом
пока погасли фонари
в башке тут застревает лом
и что то теплится внутри
«Женщина, ласкающая свою химеру»: как выглядит это произведение искусства
Jul. 12th, 2025 07:26 pmshakko_kitsune_feedВ романе Бальзака "Златоокая девушка" (совершенно адский порнографический роман про лесбиянку-убийцу, вот мой пересказ) мне встретилась фраза, бросившая вызов моей эрудиции как искусствоведа. Денди (красавец герой-любовник) там говорит:
"С тех пор как я изучаю женщин, только одна моя незнакомка своей девственной грудью, своими пышными, сладострастными формами воплотила образ той единственной женщины, о которой я грезил! Она оригинал картины-фантасмагории «Женщина, ласкающая свою химеру», являющейся плодом самого пылкого, самого адского вдохновения античного гения, святой поэзией, проституированной копировальщиками на фресках и мозаике, на потребу кучки мещан (для которых камея — лишь брелок к ключику от их часов), тогда как здесь воплощена вся женщина, неисчерпаемая бездна наслаждения, поглощающая вас, но так и не познанная вами до конца, тогда как это идеальная женщина, какие ещё встречаются иногда в Испании, Италии, но почти никогда не встречаются во Франции".
Что это за "Женщина, ласкающая свою химеру"? Может, Бальзак зашифровал тут что-то неприличное? Он мог (пример).
Требовалось расследование.
И произведение искусства под таким названием действительно нашлось.
Только это оказалась не картина, а скульптура (косяк переводчика? Надо глянуть оригинал).
(Напомню, что Химера - это древнегреческое чудовище-гибрид, соединяющее части тела разных животных).
Статуя "Femme caressant sa chimère" создал скульптор по имени Séraphin Denécheau (1831-1912) в 1866 году. Находится ее бронзовая авторская отливка в Ботаническом саду Анжера (Источник, второй)
Единственная проблема состоит в том, что это тридцать лет спустя после написания книги.
Скульптор вдохновлялся Бальзаком? Или другой работой, которую и видел Бальзак?
Требовалось дальнейшее расследование.
Оказывается, французские литературоведы в свое время тоже озадачились проблемой, что это за картина такая?
Путем сложной и убедительной аргументации (ссылка) доказывается, что речь, скорей всего, идет о картине любимого им художника Эжена Делакруа "Женщина с попугаем" 1827 года.
Каким образом в голове Бальзака попугай превратился в Химеру, однако, непонятно.
"С тех пор как я изучаю женщин, только одна моя незнакомка своей девственной грудью, своими пышными, сладострастными формами воплотила образ той единственной женщины, о которой я грезил! Она оригинал картины-фантасмагории «Женщина, ласкающая свою химеру», являющейся плодом самого пылкого, самого адского вдохновения античного гения, святой поэзией, проституированной копировальщиками на фресках и мозаике, на потребу кучки мещан (для которых камея — лишь брелок к ключику от их часов), тогда как здесь воплощена вся женщина, неисчерпаемая бездна наслаждения, поглощающая вас, но так и не познанная вами до конца, тогда как это идеальная женщина, какие ещё встречаются иногда в Испании, Италии, но почти никогда не встречаются во Франции".
Что это за "Женщина, ласкающая свою химеру"? Может, Бальзак зашифровал тут что-то неприличное? Он мог (пример).
Требовалось расследование.
И произведение искусства под таким названием действительно нашлось.
Только это оказалась не картина, а скульптура (косяк переводчика? Надо глянуть оригинал).
(Напомню, что Химера - это древнегреческое чудовище-гибрид, соединяющее части тела разных животных).
Статуя "Femme caressant sa chimère" создал скульптор по имени Séraphin Denécheau (1831-1912) в 1866 году. Находится ее бронзовая авторская отливка в Ботаническом саду Анжера (Источник, второй)
Единственная проблема состоит в том, что это тридцать лет спустя после написания книги.
Скульптор вдохновлялся Бальзаком? Или другой работой, которую и видел Бальзак?
Требовалось дальнейшее расследование.
Оказывается, французские литературоведы в свое время тоже озадачились проблемой, что это за картина такая?
Путем сложной и убедительной аргументации (ссылка) доказывается, что речь, скорей всего, идет о картине любимого им художника Эжена Делакруа "Женщина с попугаем" 1827 года.
Каким образом в голове Бальзака попугай превратился в Химеру, однако, непонятно.